Научное мышление рассматривает событие через призму его структуры, в то время как мифологическое мышление искало за событием замысел.
Мы, как люди с научным мышлением, читая первые главы Бытия пытаемся трактовать событие через его структуру. В то время, как носители устной традиции, которую записал Моисей, обладали мифологическим мышлением и поэтому они не стремились через рассказ о сотворение мира привести для нас научные данные. Их цель — раскрыть замысел Бога, а не в точности передать порядок сотворения вещей.
Преодолеем культурно-историческую пропасть между авторами Писания и нами на примере первой главы книги Бытия, согласно которой светила были созданы после появления света. Человек с научным мышлением видит в это некое противоречие — свет исходит от светил, как он может быть создан до появление звезд. Однако, противоречий нет — в первой главе книги Бытия автор рассказывает о том, как Бог установил чередующиеся периоды света и тьмы, основу времени. Свет — это регулятор времени. Время появилось до светил. Вот и все.
Добавить комментарий